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高僧圓寂坐缸廠家直銷都是要定做的，沒有現貨。高僧圓寂坐缸都是純手工拉胚的，手工制作的，生產周期和時間有很大關系。因為缸體比較大，手工制作的也比較厚，再加上胚體干透是要風干的，不能進烤箱烘，所以干胚的時間特別長。

高僧圓寂坐缸廠家直銷分為缸頂、缸蓋、缸體三個部分。缸體一般用醬色陶土作胎骨，外面施以黃中帶綠的青釉，色澤晶瑩；在缸體和缸蓋的表面繪有人物、鳥獸、花卉、山水、與宗教有關的人物等圖案，每副之間用裝飾性的花邊圖案分開。這些花邊和圖案，均采用堆貼工藝制成，立體感很強，造型十分精致。高僧圓寂坐缸缸體一般用醬色陶土作胎骨，外面施以黃中帶綠的青釉，色澤晶瑩；在缸體和缸蓋的表面繪有人物、鳥獸、花卉、山水、與宗教有關的人物等圖案，每副之間用裝飾性的花邊圖案分開。高僧圓寂坐缸廠我廠技術力量雄厚、生產設備優良、工藝技術精湛、產品品種齊全，繼承和發展傳統的中國陶瓷圓雕、浮雕、鏤雕和捏雕工藝技法，創制生產大量具有中國民族特色的傳統工藝瓷雕和各種實用瓷雕。主要產品有傳統人物、珍禽異獸、草蟲花卉、亭臺樓閣等陳設瓷雕和旅游、 瓷雕，有臺燈、鐘座、煙缸等實用工藝瓷雕，大到62英寸，小至6英分，造型各異，規格齊全配套。

高僧圓寂坐缸廠家直銷坐化的高僧在進入高僧圓寂坐缸中時通常采用兩種方式，一種是在缸外坐化后由他人抬入高僧圓寂坐缸中，另一種是在高僧圓寂坐缸中坐化而后由他人將缸蓋好。據說在第二種坐化方式中，和尚即將坐化（臨終）時，要有一定身份的方丈讓其盤膝坐在缸內，蓋上有開孔的“棺蓋”，待坐化者（死了）以后，再蓋上一個球狀的“寶珠蓋頂”，然后埋在很深的地下。這兩種方式不同，但過程均一致。首先，坐化著盤腿入定置于高僧圓寂坐缸內，兩 叉與缸底接觸，以臀部、兩膝支撐于高僧圓寂坐缸體內壁，形成一個底面三角形的穩定結構，借以固定坐化著的身軀。其次，用缸蓋將坐化著露出缸體的部分固定，其中，缸蓋的中間留有一個圓孔，剛好能使坐化著的頭部從中間穿過。最后，坐化著露出缸蓋的頭部用缸頂蓋好并予以固定。